{"id":1835,"date":"2024-09-11T23:07:50","date_gmt":"2024-09-12T04:07:50","guid":{"rendered":"https:\/\/todes.com.mx\/?p=1835"},"modified":"2024-09-11T23:07:51","modified_gmt":"2024-09-12T04:07:51","slug":"no-veo-un-movimiento-gay-david-ramon-pionero-de-la-lucha-homosexual-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/todes.com.mx\/?p=1835","title":{"rendered":"No Veo Un Movimiento Gay: David Ram\u00f3n, Pionero de la Lucha Homosexual en M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"\n

Por Fabi\u00e1n Polanco <\/strong>| @fabiancpolanco<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una de las figuras emblem\u00e1ticas de la historia y movimiento gay en M\u00e9xico es el cr\u00edtico, investigador, historiador cinematogr\u00e1fico y catedr\u00e1tico universitario David Ram\u00f3n, quien junto a Mauricio Pe\u00f1a y Joaqu\u00edn Rodr\u00edguez, fue creador y director del otrora \u00abFestival Internacional de Cine Gay\u00bb de la UNAM, durante sus nueve ediciones.<\/p>\n\n\n\n

David Ram\u00f3n dej\u00f3 gran parte de su legado acad\u00e9mico en la UNAM, luego de haber sido fundador del Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH), plantel sur. Adem\u00e1s, desde septiembre de 1971 form\u00f3 parte del Frente de Liberaci\u00f3n Homosexual de M\u00e9xico, pionera de los movimientos LGBTQ+ en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDesde siempre me supe homosexual. Tuve unos padres avanzados que me trataron como a cualquier hijo y me defend\u00edan de la agresividad de otros ni\u00f1os\u00bb enfatiz\u00f3 en entrevista.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs relevante hacer p\u00fablica nuestra orientaci\u00f3n sexual<\/strong>?
Yo creo que s\u00ed. Es muy importante, sobre todo en los tiempos que yo lo hice. En ese entonces, era cr\u00edtico del diario La Cultura<\/em>, y sali\u00f3 la pel\u00edcula Dos amores en conflicto<\/em> (John Schlesinger, 1961), que vi en el Cine Roble, en la que dos hombres se besan y, en ese momento, por poco se ca\u00eda la sala y lo consideraron un esc\u00e1ndalo.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, cuando hice mi rese\u00f1a, escrib\u00ed eso y me burl\u00e9, porque casi quemaban la sala, porque se hab\u00edan besado dos hombres; lo cual, para m\u00ed como homosexual, me pareci\u00f3 absurdo, y as\u00ed dec\u00eda en la nota, que se tomara esa actitud en esos tiempos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo reaccionaron las personas cercanas a usted al asumirse homosexual de forma abierta<\/strong>?
Hab\u00eda de todo, desde los que lo condenaban, pero no se atrev\u00edan a hacerlo delante de mis padres, porque ellos lo aceptaban; hasta los que no dec\u00edan nada.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe siente seguro en M\u00e9xico con una preferencia sexual distinta<\/strong>?
Hablando de la violencia que nos circunda, no, pero aprend\u00ed a defenderme. A pesar de todo he seguido siempre en la lucha, porque hay unas actitudes tan retr\u00f3gradas de la sociedad. Cuando veo que hay una marcha de familias que piden abolir las leyes en favor de la homosexualidad, pues me parece terrible, me parece una gran hostilidad.<\/p>\n\n\n\n

Cuando veo a los pol\u00edticos que se niegan a aceptar todo esto, que se niegan a cobijar leyes que apoyen a la comunidad gay, veo que la lucha nunca termina, y creo que hasta el \u00faltimo segundo de mi vida, seguir\u00e9 en la lucha, porque veo de repente unos retrocesos infernales.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe siente representado dentro de la llamada comunidad LGBTIQ+<\/strong>?
Por algunos s\u00ed, por otros no. Adem\u00e1s de que tengo que asumir que hay un abismo generacional impresionante. Me gusta mucho ver a las parejas de novios homosexuales besarse, estar de la mano, sentados en el parque. Eso me impresiona mucho.<\/p>\n\n\n\n

Si no hubiera habido un Movimiento Homosexual, si no hubiera habido un Manifiesto Homosexual, si no se hubiera dado esa lucha y creaci\u00f3n del Frente de Liberaci\u00f3n Homosexual de M\u00e9xico, los homosexuales no podr\u00edan gozar de esa libertad, porque un grupo se parti\u00f3 la madre <\/em>para conseguirla.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo eran esas reuniones del <\/strong>Frente de Liberaci\u00f3n Homosexual de M\u00e9xico<\/strong>?
En ese entonces en el ambiente gay era muy importante el sentido de la amistad, precisamente por esa afinidad fundamental que ten\u00edamos, que \u00e9ramos amigos homosexuales, habiendo mujeres y hombres. \u00c9ramos amigos lesbianas y homosexuales. \u00cdbamos analizando la situaci\u00f3n que se viv\u00eda en ese entonces y pensamos que se ten\u00eda que dar una lucha m\u00e1s formal, m\u00e1s organizada, m\u00e1s estructurada, as\u00ed que empezamos a tener reuniones en casa de Nancy C\u00e1rdenas, que en ese tiempo era pareja de Beatriz Bueno.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n estaban Luis Gonz\u00e1lez de Alba y Juan Jacobo Hern\u00e1ndez. Se empezaron a hacer las reuniones y cre\u00edmos necesario hacer un manifiesto que expresara todas esas inquietudes, nuestra posici\u00f3n como homosexuales ante la sociedad y as\u00ed lo demandamos, porque fundamentalmente se ped\u00eda una cosa: respeto.<\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed hay un tema ling\u00fc\u00edstico interesante. Yo no quiero que me toleren<\/em>, yo quiero que me respeten<\/em>. Yo respeto a los dem\u00e1s, pero tolerancia es algo muy ambiguo. Yo pido y doy respeto absoluto. Algo que est\u00e1 muy claro en el manifiesto es que debe de existir la uni\u00f3n entre los hombres y las mujeres homosexuales, porque tambi\u00e9n hab\u00eda una profunda divisi\u00f3n. De hecho, el sector l\u00e9sbico se aleja cada vez m\u00e1s del sector de los hombres gay. Eso est\u00e1 mal, porque, al contrario, juntos lograremos algo, y estando separados nos vencer\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo eran esas reuniones<\/strong>?
Ten\u00edamos las reuniones primero como amigos, pero ya con cierto sentido de organizaci\u00f3n. Y despu\u00e9s pensamos que hab\u00eda que elaborar un documento, por lo que esas reuniones ya eran much\u00edsimo m\u00e1s de trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Estamos hablando de un M\u00e9xico donde todav\u00eda hab\u00eda redadas. Estamos hablando de las fiestas de X\u00f3chitl, de bares gay clandestinos, en los que tem\u00edamos que en cualquier momento iba a llegar la polic\u00eda. De una Zona Rosa en la que los homosexuales iban caminando y la polic\u00eda los deten\u00eda y los extorsionaba.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, el documento se fue formando poco a poco y se discut\u00eda cada punto hasta que qued\u00f3 redactado. Y luego hay una cosa muy interesante. La creaci\u00f3n del Frente de Liberaci\u00f3n Homosexual de M\u00e9xico coincidi\u00f3 con la realizaci\u00f3n de movimientos en todo el mundo. En Inglaterra, Alemania, Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs verdad que las copias del Manifiesto del <\/strong>Frente de Liberaci\u00f3n<\/strong>Homosexual de M\u00e9xico<\/strong> se destruyeron por completo<\/strong>?
Nancy C\u00e1rdenas nos dec\u00eda que hab\u00eda que quemar todas las copias, porque nos iba a llevar la polic\u00eda. Pero yo guard\u00e9 unas copias y mi mam\u00e1 me dijo que era un documento hist\u00f3rico de M\u00e9xico y que no se pod\u00eda destruir, pues se trataba de un movimiento intelectual, pol\u00edtico y social; y fue as\u00ed que se preserv\u00f3 el documento.<\/p>\n\n\n\n

Por fortuna, mi mam\u00e1 guard\u00f3 todo. No s\u00e9 si alguien m\u00e1s lo haya guardado tambi\u00e9n. Pero, hasta ahora, no he sabido de alguien que tambi\u00e9n lo haya hecho.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDespu\u00e9s de todo su trabajo como activista homosexual<\/strong>, qu\u00e9 le dir\u00eda a alguien homof\u00f3bico o que lo haya discriminado<\/strong>?
Despu\u00e9s de todos estos a\u00f1os, aprend\u00ed que una de las mejores defensas era el humor. Simplemente le dir\u00eda, con todo el veneno del mundo: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 tonto eres, qu\u00e9 ignorante eres!\u00bb. El t\u00e9rmino gay<\/em> significa feliz, porque todos asumen que la gente gay somos felices, viviendo la vida loca todo el tiempo. Esto es real porque eres feliz en ese sentido.<\/p>\n\n\n\n

Yo soy feliz porque estoy realizado como ser humano en todas mis capacidades; porque estudi\u00e9 lo que quer\u00eda; porque ejerzo como escritor, que es lo que quer\u00eda; porque ejerzo como cr\u00edtico; porque fund\u00e9 el \u00abFestival Internacional de Cine Gay Exhibido en la UNAM\u00bb, que es lo que quer\u00eda; porque fui maestro, que es una vocaci\u00f3n enorme en m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Literalmente eduqu\u00e9 a la juventud y hay cosas extraordinarias. Yo fund\u00e9 el Plantel Sur del Colegio de Ciencias y Humanidades, y me vuelvo loco encontrando alumnos que me abrazan y dan las gracias, porque, como ellos me dicen, les abr\u00ed el mundo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY es suficiente lo que el Estado hace para erradicar la homofobia y discriminaci\u00f3n en el<\/strong>pa\u00eds<\/strong>?
No, yo creo que no hace nada. El Estado hace lo menos que puede y creo que cada vez va a hacer menos y yo temo mucho un terrible aumento de la homofobia. Los hijos adoptados por parejas homosexuales, tanto de hombres como mujeres, son incre\u00edbles.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 considera que debe hacerse para erradicar la homofobia<\/strong>?
Informaci\u00f3n y m\u00e1s informaci\u00f3n; foros de discusi\u00f3n, libros, pel\u00edculas, todo lo posible. Divulgar y divulgar, que se vea que es una perfecta estupidez que se considera a la homosexualidad como algo anormal.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCree que los miembros de la comunidad gay est\u00e1n a la defensiva entre ellos mismos<\/strong>?
S\u00ed, porque es parte de la opresi\u00f3n que ha habido desde siempre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tanto funciona el d\u00eda de hoy lo f\u00edsico<\/strong>?
Much\u00edsimo. Pero a m\u00ed me pas\u00f3 una cosa muy curiosa. Por estar tan centrado en la vida intelectual, no asum\u00ed mi apariencia f\u00edsica. Entonces, muchos dentro de la vida gay se centran en la belleza y en la juventud. \u00bfY qu\u00e9 pasa? Para los que se centraron mucho en eso, cuando pasa el tiempo es una verdadera tragedia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre el primer movimiento gay<\/strong>, iniciado en 1971<\/strong>, con el actual<\/strong>?
Es que yo no veo un movimiento gay actual. Si lo hay, que me digan d\u00f3nde est\u00e1, para conocerlos. Que yo sepa, hay estudios individuales, pero no veo un movimiento gay en M\u00e9xico hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

SEPTIEMBRE DE 1971.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

FRENTE DE LIBERACI\u00d3N HOMOSEXUAL DE M\u00c9XICO<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Luchamos por:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que cese toda discriminaci\u00f3n contra los homosexuales masculinos y femeninos, ejercida abierta o veladamente por la legislaci\u00f3n y la sociedad en general.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que todas las personas que se sientan atra\u00eddas por otras de su mismo sexo, sepan que sus sentimientos son naturales, normales, dignos y justos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que en las escuelas se imparta educaci\u00f3n sexual y que all\u00ed se aborde el homosexualismo con criterio cient\u00edfico.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que los siquiatras depongan su actitud auto cient\u00edfica de considerar la homosexualidad como un problema o una enfermedad, lo cual puede ocasionar en los homosexuales infundados complejos de culpa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que cese todo tipo de persecuci\u00f3n policiaca que tenga como pretexto la pr\u00e1ctica, en privado, de homosexualidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que las empresas dejen de considerar las preferencias sexuales de sus empleados como factor determinado para la contrataci\u00f3n o el despido de los mismos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que diarios, revistas y dem\u00e1s publicaciones, dejen de referirse al homosexualismo como una perversi\u00f3n, un delito, una aberraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que se acepte el homosexualismo acorde con las teor\u00edas cient\u00edficas m\u00e1s serias y avanzadas de nuestros tiempos, como una forma v\u00e1lida de la sexualidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

LA LIBERACI\u00d3N DE LOS HOMOSEXUALES ES UNA FORMA M\u00c1S DE LIBERACI\u00d3N SOCIAL<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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