{"id":1800,"date":"2024-08-02T22:38:12","date_gmt":"2024-08-03T03:38:12","guid":{"rendered":"https:\/\/todes.com.mx\/?p=1800"},"modified":"2024-08-02T22:38:13","modified_gmt":"2024-08-03T03:38:13","slug":"guillermo-osorno-al-rescate-del-memorable-el-nueve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/todes.com.mx\/?p=1800","title":{"rendered":"Guillermo Osorno Al Rescate Del Memorable El Nueve"},"content":{"rendered":"\n

Por Fabi\u00e1n Polanco<\/strong>
@fabiancpolanco<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La historia art\u00edstica y cultural de la ciudad de M\u00e9xico de mediados de los a\u00f1os 70 hasta finales de los 80 no pudo haberse consolidado ideol\u00f3gicamente sin la existencia de El Nueve<\/strong><\/em>, centro de divertimento que, a pesar de haberse creado como una opci\u00f3n de encuentro para homosexuales, se convirti\u00f3 en una de las ventanas en la que tuvieron cabida lo mismo artistas visuales, como cineastas, actores y cantantes, como Mar\u00eda F\u00e9lix, Alex Lora, Pita Amor, Rub\u00e9n Figueroa, Caf\u00e9 Tacvba, Maldita Vecindad y Alaska, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

El periodista Guillermo Osorno as\u00ed lo cree, por lo que durante varios a\u00f1os se dedic\u00f3 a explorar, conocer y registrar esta realidad pasada a trav\u00e9s del libro Tengo que morir todas las noches, una cr\u00f3nica de los ochenta, el underground y la cultura gay<\/em> (Debate, M\u00e9xico. 2014); en el que realiz\u00f3 una cr\u00f3nica de la historia social de la Ciudad de M\u00e9xico, abordando de manera directa a la comunidad gay y la contracultura que se vivi\u00f3 en ese entonces.<\/p>\n\n\n\n

Este libro, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de negociaci\u00f3n y realizaci\u00f3n dio pie a la creaci\u00f3n de la serie hom\u00f3nima, dirigida por Ernesto Contreras y Alejandro Zuno; protagonizada por Jos\u00e9 Antonio Toledano; David Montalvo; Silvia Navarro y Humberto Busto; la cual ha provocado gran impacto, ubic\u00e1ndola al mismo nivel de otras alusivas como Queer as Folk.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de El Nueve<\/em>, que se encontraba en la calle de Londres, en la Zona Rosa, la figura protagonista de este libro es Henri Donnadieu, un franc\u00e9s pr\u00f3fugo de la justicia de su pa\u00eds, responsable de abrir este hist\u00f3rico bar, que muchos comparan como el tambi\u00e9n legendario Studio 54<\/em>, en New York.<\/p>\n\n\n\n

El Nueve<\/em> fue un espacio para bailar y pasar el rato, pero tambi\u00e9n escenario de performances y donde se dialogaba sobre cine, cultura, pol\u00edtica y dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLo que m\u00e1s me ha interesado en estos d\u00edas sobre el libro es la reacci\u00f3n de la gente joven. Lo que he visto es que el libro les relata una historia que los ayuda a ver d\u00f3nde est\u00e1n y c\u00f3mo es la ciudad en la que vivimos. Creo que esa es la mayor justificaci\u00f3n de este libro\u201d, dijo Guillermo Osorno, con quien tuve esta entrevista al momento de lanzar el libro en 2014.<\/p>\n\n\n\n

Tiempo despu\u00e9s, hubo otra oportunidad de conversar sobre su visi\u00f3n de la vida gay en la Ciudad de M\u00e9xico; la que que ser\u00eda utilizado para un proyecto documental cinematogr\u00e1fico, que qued\u00f3 trunco. A continuaci\u00f3n, una selecci\u00f3n de lo mejor de ambas entrevistas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo surge la idea de escribir un libro sobre el bar <\/strong>El Nueve<\/strong><\/em>?
Yo trabajaba como editor en la revista DF Traves\u00edas<\/em> y se hizo referencia de Henri Donnadieu en un art\u00edculo que se hizo sobre la vida nocturna en la ciudad de M\u00e9xico, en la que se recordaban los tiempos de gloria de El Nueve<\/em>; pero no se ten\u00edan noticias sobre el destino de Donnadieu. Hasta que por un amigo en com\u00fan tuve noticias de \u00e9l y al ir a visitarlo, lo encontr\u00e9 en un restaurante en la zona cultural del Bosque de Chapultepec, donde tiene un restaurante, y estuvimos conversando sobre El Nueve<\/em> y me di cuenta que la historia era mucho m\u00e1s grande de lo que yo pensaba.
Era una historia con mucho chiste y que abarcaba toda una \u00e9poca. Entonces me puse de acuerdo con Henri para poder entrevistarlo todos los mi\u00e9rcoles y qued\u00f3 como un primer esqueleto de la historia, pero si me tard\u00e9 varios a\u00f1os en escribir el libro porque, en primer lugar, eran muchas entrevistas y despu\u00e9s porque hab\u00eda que entender qu\u00e9 clase de historia era la que quer\u00eda contar, pues al escribir sobre Henri Donnadieu, lo iba a hacer tambi\u00e9n sobre una generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les fueron los principales retos al realizar este libro<\/strong>, en lo referente a la investigaci\u00f3n<\/strong>?
El principal reto fue m\u00e1s bien de composici\u00f3n. Sobre c\u00f3mo contar la historia, como manejar al personaje principal, que no estaba todo el tiempo dentro de los momentos de la historia que me interesaba, y c\u00f3mo abarcar los aspectos que interesaban, en particular los aspectos sociales y pol\u00edticos de la ciudad y tomar el pulso de una \u00e9poca y eso fue un reto de composici\u00f3n. Adem\u00e1s, el libro no inicia contando estos aspectos, sino conmigo mismo, lo cual le a\u00f1ade un nivel m\u00e1s de comprensi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY cu\u00e1les fueron los pros y contras<\/strong> de escribor un libro de tem\u00e1tica gay en un pa\u00eds con prejuicios en torno a la diversidad sexual<\/strong>?
No tuve ninguna restricci\u00f3n; todos los editores lo entendieron desde el inicio. El libro adem\u00e1s se lo ense\u00f1\u00e9 a algunos escritores amigos m\u00edos y tambi\u00e9n pas\u00f3 esa prueba. Y al momento del lanzamiento result\u00f3 sorprendente el recibimiento que le dio la gente, al grado de que se fue a reimpresi\u00f3n a dos semanas de haberse lanzado a la venta. Me llegan mensajes de gente de mi generaci\u00f3n y de personas m\u00e1s j\u00f3venes, quienes agradecen que se haya abarcado una etapa descuidada hasta cierto punto, dentro de la historia de M\u00e9xico. Hac\u00eda falta una historia as\u00ed por contar.<\/p>\n\n\n\n

Conociste <\/strong>El Nueve, <\/strong><\/em>\u00bfcu\u00e1les fueron tus primeras impresiones y qu\u00e9 recuerdas de ese lugar<\/strong>?
Yo estaba saliendo del cl\u00f3set y no conoc\u00eda ning\u00fan bar en la ciudad de M\u00e9xico, y de hecho no conoc\u00eda tampoco a ning\u00fan gay; entonces me lanc\u00e9 a caminar la ciudad para ver qu\u00e9 respuestas me ten\u00eda sobre esas inquietudes, y fue as\u00ed como dos a\u00f1os despu\u00e9s llegu\u00e9 a El Nueve<\/em>, del cual ya hab\u00eda escuchado, pero no sab\u00eda d\u00f3nde estaba. Llegu\u00e9 ah\u00ed como inspector de bares, porque estaba trabajando en una huelga de la universidad; y esa noche regres\u00e9 y me encontr\u00e9 con un lugar que cumpl\u00eda el mito que se hab\u00eda hecho de \u00e9l y conoc\u00ed a un grupo de gente. El Nueve<\/em> era una especie de escuela para ser gay, pues uno iba ah\u00ed no s\u00f3lo a ver qu\u00e9 se ligaba, sino a aprender.
Luego, el bar ten\u00eda la ventaja de que ah\u00ed se discut\u00edan pel\u00edculas, o se mostraba el arte, lo cual le daba la caracter\u00edstica de una comunidad, un lugar de aprendizaje.<\/p>\n\n\n\n

Desde que sali\u00f3 el libro \u00bfse han acercado personas para contarte sus historias en <\/strong>El Nueve<\/strong><\/em>?
Eso ha sido parte del \u00e9xito del libro tambi\u00e9n. Adem\u00e1s de que he recibido nuevas an\u00e9cdotas sobre el lugar, he procurado mantenerme en la l\u00ednea narrativa firme, pues de no hacerlo, en lugar de novela tendr\u00edamos una enciclopedia en donde se conjuntara todo lo que s\u00e9 ahora sobre el lugar. El plan era no salirme del plan trazado; adem\u00e1s de que por estas historias han pasado miles y miles de personas; una historia re\u00fane a muchas de las dem\u00e1s.
Sin embargo, en la reimpresi\u00f3n hubo posibilidad de corregir algunos nombres de personas, grupos, aunque siempre saldr\u00e1n cosas. Pero como es un libro que ata\u00f1e a la memoria colectiva, siento que el libro se va autocorregir en el sentido de que los dem\u00e1s van a contribuir a hacer m\u00e1s fina y precisa la historia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo concibes actualmente la vida gay en la Ciudad de M\u00e9xico<\/strong>?
Creo que hay mucha diversidad. No puede haber nada como El Nueve<\/em>, porque fue un bar que obedec\u00eda necesidades de la \u00e9poca. Hoy d\u00eda no son los mismos; y hay lugares que no me gustan. La gente no piensa igual y ahora las preguntas son distintas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe d\u00f3nde nace el t\u00edtulo del libro<\/strong>?
Tiene que ver con una entrevista con Henri Donnadieu, en la que me dijo que ten\u00eda que morir todas las noches para renacer al d\u00eda siguiente.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 edad ten\u00edas cuando te diste cuenta de tu orientaci\u00f3n sexual?<\/strong> \u00bfQu\u00e9 fue lo que te motiv\u00f3 a hacerla publica?<\/strong>
Mas bien masiva y no p\u00fablica masiva. En una ocasi\u00f3n, regresando de un viaje, habl\u00e9 con tres o cuatro amigos con los que ten\u00eda una relaci\u00f3n muy cercana y les dije lo que estaba sintiendo. Y en ese momento, percib\u00ed mucha solidaridad de ellos. Y poco a poco me fui abriendo a mi familia y a mi entorno.
Tambi\u00e9n, tomar la decisi\u00f3n de escribir un libro de tem\u00e1tica gay fue una manera todav\u00eda m\u00e1s p\u00fablica de salir del cl\u00f3set, porque ah\u00ed s\u00ed est\u00e1s tomando una postura frente a un tema y est\u00e1s haciendo algo que te saca necesariamente ante el resto de la sociedad. Y eso, curiosamente, me daba m\u00e1s miedo que simplemente decirles a mis amigos o cualquier otra cosa.
Yo era muy amigo de Carlos Monsiv\u00e1is, y \u00e9l ten\u00eda esta idea de que uno no deb\u00eda hablar sobre estos temas, sobre uno mismo. No deb\u00eda personalizarlos, sino que deb\u00eda hablar como en general, sin atribuirlos a mi persona. Por supuesto, Monsiv\u00e1is era muy criticado por eso.
No es que Monsiv\u00e1is estuviera dentro del cl\u00f3set, pero nunca lo hizo de una manera tan p\u00fablica como ahora ya se hace normalmente.<\/p>\n\n\n\n

 \u00bfHubo alguna diferencia en la reacci\u00f3n entre amigos y familiares<\/strong> al salr del cl\u00f3set<\/strong>?
Antes de lanzar el libro Tengo que morir todas las noches<\/em>, s\u00ed. Yo soy el m\u00e1s chico de una familia muy grande, y mis hermanas eran como otras mam\u00e1s. La diferencia de edad era grande, y ellas ten\u00edan mucho cari\u00f1o y aprecio por todo lo que yo hac\u00eda, y me cuidaban mucho. A mis hermanas les cost\u00f3 m\u00e1s trabajo esta salida del cl\u00f3set. Recuerdo haber tenido discusiones y momentos dif\u00edciles, momentos de tensi\u00f3n familiar.<\/p>\n\n\n\n

Es curioso<\/strong>, pero es un tema que sigue provocando reacciones de distintas formas<\/strong>. \u00bfY vali\u00f3 la pena<\/strong>?
S\u00ed, vali\u00f3 much\u00edsimo la pena. Yo creo que lo que me interesaba en el libro era mostrar que lo gay estaba menos en el margen y m\u00e1s al centro de la vida cultural y pol\u00edtica en M\u00e9xico y que nada m\u00e1s no se hab\u00eda hablado, no se hab\u00eda hecho esa construcci\u00f3n. Pienso que es un documento interesante para las nuevas generaciones.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfExiste un movimiento gay en M\u00e9xico<\/strong>?
Existe un movimiento gay ahora y exist\u00eda un movimiento gay anta\u00f1o. Pero hay enormes diferencias; se han ganado muchas batallas y hoy el movimiento gay enfrenta otro tipo de dilemas. Por ejemplo, transexuales, travestis y todo lo que est\u00e1 inter es lo que est\u00e1 ahora a la vanguardia del movimiento y lo gay como tal ha ganado muchas batallas. Cuando yo era chico, y se cuenta en el libro, la polic\u00eda te pod\u00eda detener simplemente por tu aspecto amanerado. Y se hac\u00edan razias en los bares y no hab\u00eda este concepto de derechos humanos, bueno, ni exist\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHas sufrido alg\u00fan tipo de discriminaci\u00f3n<\/strong>?
S\u00ed. Es dif\u00edcil decirlo, pero nunca me lo han dicho directamente, pero profesionalmente una vez que decides salir del cl\u00f3set y escribir un libro sobre la vida gay en la Ciudad de M\u00e9xico, te encapsula en algunos guetos. Y entonces siento que me cuesta m\u00e1s trabajo hablar de pol\u00edtica o de otras cosas que tambi\u00e9n me interesan y que la gente no presta tanta atenci\u00f3n, porque quieren saber sobre el tema que escrib\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfTe sientes representado dentro de la llamada comunidad LGBT<\/strong>?
S\u00ed me siento representado y me interesa mucho ser solidario con algunas de las causas. Me siento muy solidario, por ejemplo, con el tema transexual. Todo este movimiento para que tengan documentos, el tema de los ba\u00f1os, que tengan una vida normal, aceptada, que no tengan que dedicarse a la prostituci\u00f3n necesariamente, que puedan ser parte de compa\u00f1\u00edas grandes y globalizadas. Me parece un gran logro.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 le dir\u00edas a alguien homof\u00f3bico o que discrimine<\/strong>?
Que es un ignorante o que tiene miedo. Yo creo que todas las fobias son producto de alg\u00fan temor, pero que no hay nada amenazante, que todos somos distintos y que la sexualidad es solamente una de las expresiones de lo que yo soy. Tambi\u00e9n soy escritor, tambi\u00e9n soy periodista, tambi\u00e9n soy hombre soltero, en fin, muchas otras cosas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs suficiente lo que el Estado ha hecho para erradicar la homofobia y la discriminaci\u00f3n en el pa\u00eds<\/strong>?
No, los n\u00fameros de Conapred son aterradores. Cada vez que presenta un informe acerca de la discriminaci\u00f3n, la comunidad gay sale s\u00faper apaleada.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que se tendr\u00eda que hacer como ciudadano para poder dar apoyo y<\/strong> solidarizarse con este movimiento<\/strong>?
Hay dos maneras de hacerlo. Obviamente, hay dos p\u00fablicos. Uno es el p\u00fablico gay y el otro es como el p\u00fablico en general. Al p\u00fablico gay hay que empoderarlo y darle las herramientas para que todos podamos ejercer nuestras preferencias sexuales de manera abierta, c\u00f3moda y libre.
Y al resto de la gente, a la iglesia cat\u00f3lica, a los m\u00e1s radicales, quiero decirles que no hay ning\u00fan problema. Somos distintos, pero tambi\u00e9n somos parte de un mismo pa\u00eds, de una misma comunidad. Hay muchas otras cosas que compartimos y no somos una amenaza de nada.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo ves la vida gay en M\u00e9xico en el futuro<\/strong>?
Est\u00e1 dif\u00edcil. Yo creo que hay un trabajo muy grande que hacer en los estados. Creo que hay mucho que hacer. Hay que educar a la gente. Educaci\u00f3n, educaci\u00f3n, educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ante la falta de apoyos para la detecci\u00f3n de VIH y <\/strong>entrega de medicamentos en personas portadoras del virus,<\/strong> \u00bfcu\u00e1l es tu opini\u00f3n<\/strong>?
Es una inc\u00f3gnita tremenda. No acabo de entender la pol\u00edtica de Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador de suspender el apoyo a las organizaciones de la sociedad civil, porque no todas son iguales, hay organizaciones que desempe\u00f1an un papel crucial en una cadena de servicios que dan ellos y dan el Estado; entonces me parece una decisi\u00f3n terrible. Es una decisi\u00f3n que hay que repensar y que estas organizaciones deber\u00edan ser todav\u00eda m\u00e1s vociferantes y con mayor enjundia defender el trabajo que han hecho, porque es un trabajo profesional y muy necesario. \u00bfEstamos viajando al pasado? Estamos llegando a un momento muy extra\u00f1o. Yo creo que en eso s\u00ed, estamos en el pasado.
La democracia necesita organizaciones de la sociedad civil para poder representarse y tener una voz y un juego. Lo que pasa cuando quitas estos intermediarios es que se queda el Estado frente al individuo y la diferencia de poder entre el individuo y el Estado es gigantesca. Se hace una brecha de poder todav\u00eda m\u00e1s grande.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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