{"id":1019,"date":"2023-04-28T01:05:43","date_gmt":"2023-04-28T06:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/todes.com.mx\/?p=1019"},"modified":"2023-04-28T01:05:45","modified_gmt":"2023-04-28T06:05:45","slug":"40-anos-del-vih-sida-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/todes.com.mx\/?p=1019","title":{"rendered":"40 a\u00f1os del VIH\/sida en M\u00e9xico<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Texto: Antonio Medina Trejo \/ El Universal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Imagen: Gaceta UNAM<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH) no s\u00f3lo ha sido un pat\u00f3geno biol\u00f3gico con el que la ciencia ha tenido que luchar para erradicarlo del cuerpo de las personas, es \u201cun virus connotado\u201d de estigmas sociales y \u00e9stos vinculados a la sexualidad humana que entra\u00f1an prejuicios culturales, mismos que han generado discriminaci\u00f3n, odio y violaci\u00f3n de derechos hacia quienes han vivido con VIH o sida a lo largo de cuatro d\u00e9cadas en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Fue el 27 de marzo de 1983 cuando la Secretar\u00eda de Salud inform\u00f3 que en nuestro pa\u00eds exist\u00eda un caso de un paciente con el S\u00edndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA), o lo que en un primer momento se denomin\u00f3 en Estados Unidos por los cient\u00edficos como \u201cTrastorno Inmunol\u00f3gico Relacionado con Gays\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La resemantizaci\u00f3n de esa categor\u00eda m\u00e9dica (S\u00edndrome de Inmunodeficiencia Adquirida SIDA) se tradujo en los peri\u00f3dicos de la \u00e9poca como \u201cpeste rosa\u201d, \u201cc\u00e1ncer gay\u201d, \u201cenfermedad de lilos\u201d, y a quienes viv\u00eda ya con el virus se les nombraba \u201csidosos\u201d \u201csid\u00e1ticos\u201d o \u201cenfermos de sidral\u201d, entre muchos otros apelativos, que eran \u201cuna suerte de muerte social\u201d, como lo lleg\u00f3 a plantear el escritor Carlos Monsiv\u00e1is.<\/p>\n\n\n\n

Es decir, los medios recurrieron al moralismo social y connotaron la pandemia de inmediato a binarismos como sida=muerte, sida=gays u homosexuales o prostitutas, e hicieron una vinculaci\u00f3n de quienes se \u201ccontagiaban\u201d con las drogas, el sexo y el rock and roll.<\/p>\n\n\n\n

Es preciso recordar que las dos d\u00e9cadas anteriores a la aparici\u00f3n de esta pandemia en Estados Unidos, el mundo occidental hab\u00eda experimentado movimientos sociales feministas que pugnaban por la libertad sexual, por el derecho a decidir de las mujeres, y el movimiento l\u00e9sbico-homosexual estaba en pleno apogeo en la reivindicaci\u00f3n de sus derechos en Norteam\u00e9rica y Europa con un impacto en pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo como M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

El conservadurismo en las \u00e9lites pol\u00edticas y religiosas us\u00f3 su veneno discursivo para culpar la lucha social por la libertad sexual, en donde estaban hippies, homosexuales y feministas, a quienes se\u00f1alaban con el dedo flam\u00edgero por el \u201cdesenfreno sexual\u201d, y construyeron narrativas culposas que reforzaron prejuicios en contra de las sexualidades disidentes.<\/p>\n\n\n\n

Entre la ignorancia y la desinformaci\u00f3n sobre la sexualidad, las primeras dos d\u00e9cadas de la existencia del sida en el mundo estuvieron cargadas de discriminaci\u00f3n y estigmatizaci\u00f3n particularmente en contra de los homosexuales, que siempre han sido el grupo social m\u00e1s afectado por la pandemia, no por tener una sexualidad distinta a la heterosexual, sino por las pr\u00e1cticas de riesgo que ejercen los hombres gays cuando no tienen informaci\u00f3n sobre la prevenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En aquella \u00e9poca la m\u00fasica tambi\u00e9n contribuy\u00f3 al odio con \u201cLa cumbia del sida\u201d (Sonora Dinamita, 1985) y \u201cEl gran bar\u00f3n\u201d (Willie Col\u00f3n, 1988), dos canciones que ambientaban los bailes con un dejo de prejuicios sobre la homosexualidad masculina.<\/p>\n\n\n\n

En el imaginario social de aquellos a\u00f1os deambulaban las im\u00e1genes de la nota roja en programas como 60 minutos, de Televisa, y titulares a ocho columnas donde se reforzaban miedos contra la \u201chomosexualidad sidosa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A este gran problema del estigma social se sum\u00f3 la complejidad del virus para ser neutralizado con medicamentos, y fue hasta mediados de los a\u00f1os 90 que aparecieron f\u00e1rmacos (AZT) que comenzaron a mitigar la enfermedad. Mientras tanto, vivir con sida para un gran porcentaje de pacientes fue sin\u00f3nimo de muerte, si no f\u00edsica, s\u00ed social.<\/p>\n\n\n\n

El gran distintivo de esta pandemia ha sido el esfuerzo comunitario de un grupo hist\u00f3ricamente discriminado y estigmatizado por exigir derechos, como el de la salud, la justicia y la no discriminaci\u00f3n. Es as\u00ed que el activismo gay de los a\u00f1os 80, que se meti\u00f3 de lleno a la lucha por sobrevivir ante la andanada criminal del conservadurismo, ejercit\u00f3 la capacidad de hacer comunidad y luchar colectivamente para defender la vida y dignidad de quienes viv\u00edan con sida.<\/p>\n\n\n\n

Esa gran solidaridad mundial se gest\u00f3 a finales de los a\u00f1os 80 y evolucion\u00f3 r\u00e1pidamente para hacer conciencia de la premura para encontrar una vacuna contra el sida. Jonathan Mann, el primer dirigente del ONUSIDA, dijo alguna vez que el virus biol\u00f3gico tarde o temprano ser\u00eda controlado por la ciencia, pero \u201cel virus m\u00e1s potente a erradicar en el mundo es el del estigma y la discriminaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ese reto que lanz\u00f3 el funcionario de ONUSIDA a finales de los a\u00f1os 90 fue detonante para que gobiernos con visiones progresistas y l\u00edderes de opini\u00f3n de todo el mundo sumaran esfuerzos para que la ciencia trabajara en descubrir la vacuna contra el Virus de Inmunodeficiencia Humana, un anhelo que hasta la fecha, despu\u00e9s de cuatro d\u00e9cadas, no se logra.<\/p>\n\n\n\n

Lo que s\u00ed ha sucedido es que los medicamentos antirretrovirales han evolucionado y hoy permiten que quienes viven con VIH no vean afectado su sistema inmunol\u00f3gico y desarrollen enfermedades que da\u00f1en su salud, al grado que pueden vivir indetectables y ejercer su sexualidad sin las posibilidades de transmitir el virus a sus parejas.<\/p>\n\n\n\n

Muchos fueron los esfuerzos de los guardianes de la moral y las buenas costumbres por enjuiciar a las personas con VIH, criminalizarlas y darles una \u201cmuerte social\u201d como castigo por su osad\u00eda de ejercer una sexualidad \u201cdisoluta\u201d; no obstante, la lucha mundial contra el sida, los prejuicios y los estigmas ha sido altamente eficiente en su defensa de derechos y ha obligado de manera l\u00fadica, con un cabildeo inteligente basado en la raz\u00f3n, que los gobiernos cumplan con la garant\u00eda a la salud de quienes viven con VIH.<\/p>\n\n\n\n

La realidad es que esos esfuerzos monumentales han sido eficaces y han tenido logros, aunque tambi\u00e9n es preciso decir que a pesar de avanzar tanto cultural como pol\u00edticamente, han habido retrocesos por malas decisiones pol\u00edticas en varios pa\u00edses del mundo, y M\u00e9xico no ha sido la excepci\u00f3n, particularmente en el sexenio actual que se ha lanzado una pol\u00edtica de austeridad criminal, afectando la salud de quienes viven con VIH por desabasto de medicamentos y la suspensi\u00f3n del apoyo a las organizaciones civiles que lideraron (por m\u00e1s de 30 a\u00f1os) las estrategias de prevenci\u00f3n, y en algunos casos, de atenci\u00f3n, del VIH\/sida en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

De acuerdo con el informe de Sistema de Vigilancia Epidemiol\u00f3gica de VIH de la Secretar\u00eda de Salud (SSA), desde 1983 y hasta el primer semestre de 2022, en M\u00e9xico se ha diagnosticado a 341.313 personas con VIH. De este total, 278 599 (81.6 %) son hombres y 62.714 (18.4 %), mujeres. Es importante decir que siempre ha existido un subregistro, y activistas plantean que de cada caso registrado, cuando menos hay dos personas m\u00e1s que viven con VIH y no lo saben o el sistema de salud no las registra correctamente.<\/p>\n\n\n\n

Hoy el gran reto en la lucha contra el VIH\/sida en M\u00e9xico es que se retomen los logros que se tuvieron hasta antes de 2018 y se regrese a la prevenci\u00f3n entre pares a cargo de organizaciones civiles, universidades e instituciones p\u00fablicas; adem\u00e1s, que se garantice el acceso universal a los antirretrovirales para quienes ya viven con VIH, y que se refuercen las campa\u00f1as en contra del estigma y la discriminaci\u00f3n, que sigue afectando a pacientes en hospitales, centros de trabajo y escuelas.<\/p>\n\n\n\n

Es importante no olvidar la pandemia del Mpox que cobra fuerza, y al igual que el VIH, afecta particularmente a mujeres trans y hombres que tienen sexo con otros hombres, por lo que el gobierno debe hacer frente a esta emergencia de salud, al igual que ha sucedido con la del sida, que a 40 a\u00f1os de distancia, sigue lascerando la vida de las personas que viven con ese virus.<\/p>\n\n\n\n